Articles « Justice »

Si vous ne deviez lire qu’une page de ce numéro, ne manquez pas les mots des rescapés de Boutcha, que notre correspondante Sophie Woeldgen a rencontrés. Ils n’auraient jamais cru possible une telle barbarie.

Pour contrôler les mœurs et la foi des fidèles, les protestants ont créé des tribunaux ecclésiastiques au XVIe siècle. Un inventaire inédit de 700 registres romands fait état des crimes et châtiments. Explications de l’historien du christianisme à l’Université de Lausanne Christian Grosse.

Le 11 septembre 2001 aura marqué une étape dans l’Histoire avec un grand «H». Vingt ans après, nous mesurons à quel point les réponses agressives aux événements qui peuvent nous arriver façonnent une approche problématique du monde. Vingt ans après, à l’époque de la Covid!

Si la loi sur le mariage pour tous était acceptée par le peuple le 26 septembre prochain, les Églises historiques et leurs ministres qui refuseraient de célébrer de telles unions pourraient se voir sanctionnés pénalement. C’est en tout cas ce qu’affirment trois juristes dans une étude.

Est-il vraiment possible de mettre face à face une victime et son bourreau pour espérer un dialogue? Quand un crime ou un délit est commis, la justice fait son travail. Mais faut-il ajouter au procès, une rencontre entre l'agresseur et l'agressé? Les esprits peuvent-ils vraiment s'apaiser grâce à une discussion, sans juges, sans avocats et sans procureur? Ou, au contraire, ce face-à-face peut-il être contreproductif et risque d'alourdir la machine judiciaire? 

Depuis une quinzaine d’années, Mô Bleeker est au service des peuples qui se déchirent. Aux Philippines, elle préside une commission de justice et réconciliation pour le Bangsamoro, où s’est achevée une guerre civile.